فَلُبِسَ عَلَيْهِ, فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لأُبَىٍّ: «أَصَلَّيْتَ مَعَنَا؟ » قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَمَا مَنَعَكَ؟ ». [حب ٢٢٤٢]
(١٦٦) بَابُ النَّهْيِ عَنِ التَّلْقِينِ (١)
٩٠٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، عن يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عن أَبِي إِسْحَاقَ، عن الْحَارِثِ، عن عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يَا عَلِيُّ، لَا تَفْتَحْ عَلَى الإِمَامِ في الصَّلَاةِ". [عب ٢٨٢٢]
===
أي جهر بالقراءة فيها (فلبس عليه) أي صارت القراءة ملتبسة مختلفة عليه (فلما انصرف) أي رسول الله ﷺ عن الصلاة (قال لأبي) أي ابن كعب: (أصليت معنا؟ قال: نعم قال: فما منعك؟ ) أي عن الفتح عليّ، وهذا الحديث يدل على أن المقتدي يجوز له الفتح على إمامه.
(١٦٦) (بَابُ النَّهْيِ عَنِ التَّلْقِينِ)
٩٠٨ - (حدثنا عبد الوهاب بن نجدة) بفتح النون وسكون الجيم، (ثنا محمد بن يوسف الفريابي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق) السبيعي، (عن الحارث) بن عبد الله الأعور الهمداني الكوفي صاحب علي، كذبه الشعبي وأبو إسحاق السبيعي وعلي بن المديني، (عن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: يا علي لا تفتح على الإمام في الصلاة) وهذا الحديث (٢)