وَرَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ عن مُحَمَّدٍ (١) قَالَ: "فِيهِمَا تَجَوُّزٌ".
١٣٢٥ - حَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ - يَعْنِى أَحْمَدَ -, حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِى عُثْمَانُ بْنُ أَبِى سُلَيْمَانَ, عَنْ عَلِىٍّ الأَزْدِىِّ, عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِىٍّ
===
عن هشام موقوفًا على أبي هريرة، منهم: حماد بن سلمة وحماد بن زيد، وكذلك رواه أيوب وابن عون وابن سيرين، وروي في حديث أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة "ثم ليطول بعد ما شاء" أخبرنا أبو علي الروذباري، أبنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مخلد بن خالد، ثنا إبراهيم، عن رباح، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة من قوله.
(ورواه ابن عون (٢)، عن محمد قال: فيهما تجوز) إما على صيغة الأمر أو على صيغة المستقبل بحذف إحدى التائين، ويحتمل المصدر أيضًا.
١٣٢٥ - (حدثنا ابن حنبل - يعني أحمد-، نا حجاج) بن محمد المصيصي (قال: قال ابن جريج: أخبرني عثمان بن أبي سليمان) بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي المكي، كان قاضيًا على مكة، ثقة، (عن علي) بن عبد الله أبو عبد الله بن أبي الوليد البارقي (الأزدي) قال ابن عدي: ليس عنده كثير حديث، وهو عندي لا بأس به، وقال منصور عن مجاهد: كان علي الأزدي يختم القرآن في رمضان كل ليلة، روى له مسلم حديثًا واحدًا في الدعاء إذا استوى على الراحلة في السفر، ونقل ابن خلفون عن العجلي أنه وثقه.
وقال في "الميزان" (٣): قد احتج به مسلم، ما علمت لأحد فيه جرحة، وهو صدوق.
(عن عبيد بن عمير، عن عبد الله بن حبشي) بضم المهملة وسكون