قَالَ: "شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأُتِىَ بِالْبُدْنِ فَقَالَ: «ادْعُوا لِى أَبَا حَسَنٍ» فَدُعِىَ لَهُ عَلِىٌّ فَقَالَ لَهُ: «خُذْ بِأَسْفَلِ الْحَرْبَةِ» وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَعْلَاهَا, ثُمَّ طَعَنَا بِهَا (١) فِى الْبُدْنِ, فَلَمَّا فَرَغَ رَكِبَ بَغْلَتَهُ وَأَرْدَفَ عَلِيًّا رضى الله عنه". [ق ٥/ ٢٣٨]
(١٩) بابٌ: كيْفَ تُنْحَرُ الْبُدْنُ؟
١٧٦٧ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ, حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ,
===
في أيامه بمصر، وكان كاتب عمر بن الخطاب. قلت: ذكره ابن قانع في المهملة، وكذا ذكره ابن حبان، ثم أعاده في المعجمة، وهو الصواب.
(قال: شهدت رسول الله ﷺ في حجة الوداع، وأتي بالبدن) لتنحر، (فقال) رسول الله ﷺ: (ادعو لي أبا حسنٍ، فدعي له علي، فقال) رسول الله ﷺ (له) أي لعلي: (خذ بأسفل الحربة، وأخذ رسول الله ﷺ بأعلاها) وإنما أشرك عليًّا لأنه أشركه في الهدي فيشرك في نحرها، ويحصل له الفضل (ثم طَعَنَا بها البدنَ) أي في نحرها، (فلما فرغ) من نحر البدن (ركب بغلته، وأردف (٢) عليًّا ﵁).
(١٩) (بابٌ: كَيْفَ تُنْحَرُ الْبُدْنُ (٣)؟ )
١٧٦٧ - (حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا أبو خالد الأحمر، عن ابن جريج،