١٨٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِىُّ, حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, عَنْ مَعْمَرٍ, عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ, عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو, عَنِ النَّبِىِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ كُسِرَ (١) أَوْ عَرِجَ أَوْ مَرِضَ» , فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (٢). [جه ٣٠٧٨، وانظر سابقه]
١٨٦٤ - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِىُّ, حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ الْحِمْيَرِىَّ
===
والمنذري، وحسنه الترمذي، وأخرجه أيضًا ابن خزيمة والحاكم والبيهقي، انتهى.
قلت: وأخرجه ابن ماجه والنسائي أيضًا، وقال الحاكم في "المستدرك" (٣) والذهبي في "تلخيصه": صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه (٤)، انتهى.
١٨٦٣ - (حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، عن الحجاج بن عمرو، عن النبي ﷺ قال: من كسر أو عرج أو مرض، فذكر معناه)، أي: معنى الحديث المتقدم.
قلت في هذا السياق زيادتان: زيادة في السند، وزيادة في المتن، أما الزيادة في السند فهي زيادة عبد الله بن رافع بين عكرمة والحجاج، وهو من المزيد في متصل الأسانيد، والزيادة في المتن زيادة "أو مرض".
١٨٦٤ - (حدثنا النفيلي، نا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن ميمون قال: سمعت أبا حاضر الحميري) هو عثمان بن حاضر