٢٧٢٧ - حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ, نَا (١) أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِىُّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ صَيْفِي, عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ, قَالَ: "كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ كَذَا (٢) وَكَذَا, ذَكَرَ أَشْيَاءَ, وَعَنِ الْمَمْلُوكِ: أَلَهُ (٣) فِى الْفَىْءِ شَىْءٌ؟
===
٢٧٢٧ - (حدثنا محبوب بن موسى أبو صالح، نا أبو إسحاق الفزاري، عن زائدة، عن الأعمش، عن المختار بن صيفي) بفتح المهملة وسكون التحتانية بعدها فاء، الكوفي، روى عنه الأعمش فقط، ذكره ابن حبان في "الثقات"، حديثه عند مسلم بمتابعة قيس بن سعد، (عن يزيد بن هرمز) المدني، أبو عبد الله مولى بني ليث، وقيل: عفان، وقيل: آل أبي ذباب، قال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى، وقال ابن معين وأبو زرعة: ثقة، وعن الزهري: كان من الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال العجلي: مدني تابعي ثقة.
(قال: كتب نجدة) بن عامر الحروري من رؤوس الخوارج، ذكر في "الضعفاء" للجوزجاني، "ميزان" (٤) (إلى ابن عباس يسأله كذا وكذا، ذكر أشياء) من المسائل، حذفها اختصارًا.
وذكرها مسلم (٥) في حديثه: "أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله عن خمس خلال، فقال ابن عباس: لولا أن أكتم علمًا ما كتبت إليه". كتب إليه نجدة: "أما بعد! فأخبرني، هل كان رسول الله ﷺ يغزو بالنساء؟ وهل كان يضرب لهم بسهم؟ وهل كان يقتل الصبيان؟ ومتى ينقضي يُتْمُ اليتيم؟ وعن الخمس لمن هو؟
(وعن المملوك: أله في الفيء شيء؟ )، وهكذا في رواية سعيد المقبري