رَبُّكَ؟ (١) فَيَقُولُ: الْحَقَّ. فَيَقُولُونَ: الْحَقَّ الْحَقَّ». [خ ك ٩٧, ب ٣٢]
(٢٣) بابٌ في ذِكْرِ الْبَعْثِ وَالصُّورِ
٤٧٣٩ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ: سَمِعْتُ أبي, قَالَ: حَدَّثَنَا أَسْلَمُ, عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ, عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو,
===
ربُّك؟ فيقول) جبريل: (الحقَّ، فيقولون) الملائكة: (الحقَّ الحقَّ) أي قال الحق، فثبت بهذا أيضًا تكلُّمه وكلامُه ﷾.
(٢٣) (بَابٌ في ذِكْرِ الْبَعْثِ وَالصُّورِ) (٢)، أي: النفخ فيه
٤٧٣٩ - (حدثنا مسدَّد، نا معتمِر قال: سمعت أبي) سليمان (قال: نا أسلمُ) العجلي الربعي، قال ابن معين والنسائي: ثقة، قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" في موضعين في التابعين وأتباعهم. (عن بشر بن شَغَافٍ) بفتح المعجمتين، الضبي البصري، قال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة، وكذا قال العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات".
(عن عبد الله بن عمرو) (٣) بالواو في جميع النسخ الموجودة عندي من الثلاثة المكتوبة والمطبوعة المجتبائية والكانفورية والمصرية، ولم أرَ في شيء من النسخ عبد الله بن عمر بلا واو، كذا صرَّح الحافظ في "تهذيب التهذيب" (٤)، فقال في ترجمة بشر: روى عن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن سلام.