سوَيْدٍ قَالَ: "مِنْ سُوءِ الْكِبَرِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ: "سُوءَ الْكُفْرِ".
٥٠٧٢ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، نَا شُعْبَةُ، عن أَبِي عَقِيلٍ، عن سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ، عن أَبِي سَلَّام، أَنَّهُ كَانَ في مَسْجِدِ حِمْصَ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ، فَقَالُوا: هَذَا خَدَمَ النَّبِيَّ ﷺ فقَامَ إلَيْهِ فَقَالَ: حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَتَدَاوَلْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ الرِّجَالُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقُولُ: "مَنْ قَالَ إذَا أَصْبَحَ وَإذَا أَمْسَى: رَضِينَا باللَّهِ رَبا، وَبِالإسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، إلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى الله أَنْ يُرْضِيَهُ". [حم ٤/ ٣٣٧، ك ١/ ٥١٨]
٥٠٧٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، نَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ وَإسْمَاعِيلُ قَالَا: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالِ، عن رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمنِ،
===
سويد قال: من سوء الكِبَر) بفتح الباء، ويحتمل سكون الباء، (ولم يذكر: سوء الكفر).
٥٠٧٢ - (حدثنا حفص بن عمر، نا شعبة، عن أبي عقيل، عن سابق بن ناجية، عن أبي سلّام، أنه كان في مسجد حمص فمر به رجل) لم أقف على تسميته، (فقالوا: هذا خَدَم النبي ﷺ، فقام) أبو سلَّام (إليه فقال: حدِّثني بحديث سمعته من رسول الله ﷺ لم يتداوله) أي الحديث (بينك وبينه الرجال) أي لم يكن بينك وبين رسول الله ﷺ في ذلك الحديث واسطة، وإنما أنكر الواسطة لأن بالوسائط يقع التغير في اللفظ والمعنى، لا لأن الصحابة عنده لم يكونوا ثقات.
(قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من قال: إذا أصبح وإذا أمسى: رضينا بالله ربًّا، وبالإِسلام دينًا، وبمحمد) ﷺ (رسولًا، إلَّا كان حقًا على الله أن يُرضيه) أي لم يكن عند الله أجره إلا إرضاؤه.
٥٠٧٣ - (حدثنا أحمد بن صالح، نا يحيى بن حسان وإسماعيل قالا: نا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن،