ويقدم مع تساوي العلم الأسن
٤٦٩٥ - (خ م) (١) أيوب، عن أبي قلابة، ثنا مالك بن الحويرث قال: "أتينا رسول الله ﷺ ونحن شَبَبَةٌ متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيمًا رفيقًا فلما ظن أنا قد اشتهينا أهلينا -أو اشتقنا- سألنا عما تركنا بعدنا فأخبرناه فقال: ارجعوا إلي أهاليكم وأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر أشياء أحفظها، وأشياء لا أحفظها وصلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم".
٤٦٩٦ - خالد، عن أبي قلابة، عن مالك "أن النبي ﷺ قال له- أو لصاحب له- إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما. قلت لأبي قلابة: فأين القراءة؟ قال: إنهما كانا متقاربين".
من قال يقدم النسيب
٤٦٩٧ - (م) (٢) معمر، عن همام، نا أبو هريرة قال رسول الله ﷺ: "الناس تبع لقريش في هذا الشأن مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم".
٤٦٩٨ - (خ م) (٣) عاصم بن محمد، عن أبيه قال: قال ابن عمر: قال رسول الله ﷺ: "لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان".
٤٦٩٩ - معمر، عن الزهري، عن إبن أبي حثمة أن رسول الله ﷺ قال: "لا تعلموا قريشًا وتعلموا منها ولا تَقَدَّموا قريشًا ولا تأخروا عنها، فإن للقرشي مثل قوة الرجلين من غيرهم" يعني في الرأي. مرسل.
٤٧٠٠ - شيبان، عن الأعمش، عن سهل- يكني أبا أسد- عن بكير الجزري، عن أنس أن النبي ﷺ قال: "الأئمة من قريش". ليس سنده بالقوي.
قلت: رواه النسائي (٤) من طريق شعبة، عن علي أبي أسد، عن بكير بن وهب. كذا سماه شعبة.