رسول الله ﷺ فيه شيئًا حتى ألقاه وأسأله, فتوفي رسول الله ﷺ قبل أن يقدم معاذ".
الشافعي، أنا سفيان، عن عمرو، عن طاوس (١) "أن معاذ أتى بوقص البقر فقال: لم يأمرني فيه النبي ﷺ بشيء" قال الشافعي: الوقس ما لم يبلغ الفريضة.
٦٤٤٩ - وروى الحسن بن عمارة - وليس بحجة - عن الحكم، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: "لما بعث رسول الله ﷺ معاذًا إلى اليمن، قيل له: ما أمرت؟ قال: أمرت أن آخذ من البقر، من ثلاثين تبيعًا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة". له شاهد بإسناد أجود منه. عمرو بن عثمان الحمصي، نا بقية، حدثني المسعودي، عن الحكم، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: "لما بعث رسول الله ﷺ معاذًا، أمره أن يأخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعًا، أو تبيعة جذع أو جذعة، ومن كل أربعين بقرة بقرة مسنة، قالوا: فالأوقاص؟ قال: ما أمرني فيها بشيء وسأسأل رسول الله ﷺ إذا قدمت عليه. فلما قدم على رسول الله ﷺ سأله عن الأوقاص، فقال: ليس فيها شيء" قال المسعودي: وهي ما دون الثلاثين، وما بين الأربعين إلى الستين، فإذا كانت ستون ففيها تبيعتان، فإذا كانت سبعون ففيها مسنة وتبيع. قال [المسعودي] (٢) في الأوقاص: بالسين الأوقاس فلا تجعلها بصاد.
زهير، نا إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن الحارث، عن علي، قال زهير: أحسبه عن رسول الله ﷺ قال: "هاتوا ربع العشر. . ."، فذكر الحديث، وفيه: "وفي البقر في كل ثلاثين تبيع، وفي الأربعين مسنة، وليس على العوامل شيء".
٦٤٥٠ - عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن أبي عبيدة (١)، عن عبد الله، عن النبي ﷺ قال: "في البقر في كل ثلاثين تبيع أو تبيعة جذع أو جذعة، وفي أربعين مسنة" قال البخاري: ورواه شريك، عن خصيف، فقال: عن أبي عبيدة، عن أمه، عن عبد الله، ومر في حديث عمرو بن حزم، عن النبي ﷺ: "وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جذعة، وفي كل أربعين باقورة بقرة".
٦٤٥١ - داود بن أبي هند، عن الشعبي يرفعه.
٦٤٥٢ - والثوري، عن ابن عياش، عن أنس يرفعه: "في أربعين من البقر مسنة، وفي ثلاثين تبيع أو تبيعة".
قلت: الأول مرسل للشعبي، وابن أبي عياش واهٍ، فأما ما في مراسيل (د) (٣):