الزهري، عن ابن المسيب أن النبي ﷺ قال: "لا يغلق الرهن. قلت له أرأتيك قولك لا يغلق الرهن أهو الرجل يقول إن لم آتك بمالك فهذا الرهن لك. قال: نعم قال: وبلغني عنه بعد أنه قال: إن هلك لم يذهب حق هذا إنما هلك من رب الرهن له غنمه وعليه غرمه".
من قال الرهن مضمون
٩١٤٠ - حسان بن إبراهيم، عن يزيد بن إبراهيم التستري، عن عمرو بن دينار (١) قال أبو هريرة قال رسول الله ﷺ: "الرهن بما فيه". تفرد به على انقطاعه حسان.
٩١٤١ - زكريا الساجي، نا إسماعيل بن أبي عباد الذارع، نا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس أن رسول الله ﷺ قال: "الرهن بما فيه".
قال الدارقطني: إسماعيل يضع الحديث.
٩١٤٢ - ابن المبارك، عن مصعب بن ثابت، سمع عطاء يحدث "أن رجلًا رهن فرسًا فنفق في يده فقال رسول الله للمرتهن: ذهب حقه" (٢) منقطع.
وقد قال الشافعي: أنا إبراهيم، عن مصعب بن ثابت، عن عطاء قال: زعم الحسن كذا ثم ذكره، فقال إبراهيم: كان عطاء يتعجب مما روى الحسن. قال الشافعي: وأخبرنيه غير واحد، عن مصعب، عن عطاء، عن الحسن. وأخبرني من أثق به أن رجلًا رواه عن مصعب، عن عطاء (١)، عن النبي ﷺ، وسكت عن الحسن، فقلت له: إن أصحاب مصعب يروونه عن عطاء، عن الحسن فقال: نعم كذا حدثنا، ولكن عطاء مرسلًا أنفق من الحسن مرسلًا. قال الشافعي: ومما يدلك على وهن هذا عند عطاء إن كان رواه أن عطاء يفتي بخلافه، ويقول فيه بخلاف هذا كله يقول فيما ظهر هلاكه أمانة وفيما خفي هلاكه يترادّان الفضل.
قلت: ومصعب فيه ضعف وقد توبع.
(د) في المراسيل (٣)، ثنا علي بن سهل، أنا الوليد، أنا أبو عمرو، عن عطاء "أن رجلًا رهن فرسًا فنفق الفرس فقال النبي ﷺ: الرهن بما فيه".
وروى أيضًا (٤) زمعة بن صالح، عن ابن طاوس، عن أبيه مرسلًا، وزمعة لين. وأخذ