إحداهما أحب الخطا إلى الله والأخرى أبغض الخطا إلى الله، فأما الخطوة التي يحبها الله فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده، وأما التي يبغض الله فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله. اليمنى ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ثم قام".
قلت: هذا منقطع.
من كره أن يصف بين قدميه وهو في الصلاة
٣١٥٧ - شعبة، عن ميسرة، عن المنهال، عن أبي عبيدة (١) عن عبد الله: "أنه رأى رجلا يصف بين قدميه -يعني: في الصلاة- فقال: أخطأ السنة، أما إنه لو راوح كان أحب إليّ" (٢). وروينا عن ابن الزبير: "أنه صف قدميه وضمهما في الصلاة" ومن عنه قال: "صف القدمين، ووضع اليد على اليد من السنة" وحديثه موصول، وحديت ابن مسعود مرسل.
الرخصة في الاعتماد على عصا لمن ضعف
٣١٥٨ - شيبان (د) (٣)، عن حصين، عن هلال بن يساف قال: "قدمت الرقة، فقال لي بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب النبي ﷺ؟ قال: قلت: غنيمة. فدفعنا إلى وابصة ابن معبد، فقلت لصاحبي: نبدأ فننظر إلى دلِّه. فإذا عليه قلنسوة لاطية ذات أذنين وبرنس خز أغبر وإذا هو معتمد على عصا في صلاته، فقلنا له بعد أن سلمنا، فقال: حدثتني أم قيس بنت محصن أن رسول الله ﷺ لما أسن وحمل اللحم اتخذ عمودًا في مصلاه يعتمد عليه".
قلت: رواه عبيد الله بن موسى (د) وعبد السلام الوابصي، عن أبيه عبد الرحمن معًا، عن شيبان، وهذا على شرط (خ م).
٣١٥٩ - أبو معاوية، عن حجاج بن أرطاة، عن عطاء قال: "كان أصحاب رسول الله ﷺ يتوكئون على العصي في الصلاة".
كراهية التشبيك في الصلاة
٣١٦٠ - عبد الوارث (د) (٤)، عن إسماعيل بن أمية: "سألت نافعًا عن الرجل وهو يصلي مشبكًا يده، قال: قال ابن عمر: تلك صلاة المغضوب عليهم". وحديث كعب بن