الصحيحين وغيرها في حديث الشفاعة الطويل أن النبي ﷺ أخبر بأن أهل الموقف يأتون آدم يوم القيامة فيقولون: "يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأسجد ملائكته، وعلمك أسماء كل شيء؛ فاشفع لنا إلى ربك" (١)، وكما جاء في كتاب الأسماء والصفات للبيهقي أن الملائكة قالوا: "يا رب خلقت بني آدم يأكلون، ويشربون، وينكحون، ويركبون، فاجعل لهم الدنيا ولنا الآخرة. فقال الله تعالى: "لا أجعل صالح ذرية من خلقت بيديَّ، ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان. (٢)
فكل هذه الأحاديث والآثار تبين المقصود من تخصيص آدم في الآية بكونه مخلوقًا بيد الله ﷿.
ثانيا: الأدلة من السنة على إثبات اتصاف الله باليد.
ثم يقال: ليست هذه الآية الوحيدة التي ثبت بها اتصاف مولانا العظيم بصفة اليد؛ بل هناك نصوص أخرى من الكتاب والسنة، فمن ذلك أن أبا هريرة ﵁ كان يقول قال رسول الله ﷺ "يقبض الله ﵎ الأرض يوم القيامة، ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك أين ملوك الأرض؟ . (٣)
وعن عبد الله بن عمرو ﵁ مرفوعًا "المقسطون يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين". (٤)
وقوله ﷺ: "يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار، أرأيتم ما أنفق منذ خلق الخلق فإنه لم يغض ما في يمينه، وبيده الأخرى القسط يخفض ويرفع". (٥)
ولمّا ذكر النبي ﷺ أعلى أهل الجنة منزلة قال الله: "أولئك الذين غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها". (٦)