٣ - بسبب أنه كان مبرأ من العيوب التي وصفه اليهود بها (١).
٤ - جعله الله أحد أولي العزم من المرسلين أصحاب الشرائع الكبار والأتباع، ونشر الله له من الذكر ما ملأ ما بين المشرق والمغرب (٢).
ثانيًا: الوجاهة في الآخرة.
١ - يشفع عند الله فيمن يأذن له فيه، فيقبل منه، أسوة بإخوانه من أولي العزم، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين (٣).
٢ - علو الدرجة في الجنة (٤).
ثالثًا: من المقربين.
١ - أي: عند الله ﷾ قاله قتادة (٥).
والمعنى أي: يسكنه في جواره ويدنيه منه (٦).
٢ - إشارة إلى رفعه إلى السماء وصحبته للملائكة (٧).
٣ - من الناس بالقبول والإجابة (٨).
الوجه الثالث: شروط الشفاعة.
إن للشفاعة شرطين لا بد وأن يتحققا؛ لأن الشفاعة عند الله ﷿ تختلف عن الشفاعة عند غيره، فهو يقبل الشفاعة ممن يريد وممن يأذن له، ولا يتقبلها في كل من يشفع لهم؛ بل