Lewati ke konten

Kitab: Mausu'ah Mahasinil Islam wa Raddu Syubahil La'am · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 2, halaman 357

  1. شبهات العقيدة
  2. ٤ - إثبات التحريف في الكتاب المقدس.
  3. الباب الثالث: مدى صحة الكتاب المقدس
  4. الفصل الثالث: المصادر الوثنية القديمة للعهد الجديد
  5. خامسا: تشابهات أخرى.
  6. (٣) العمادة لإزالة الخطيئة
  7. ٢ - عند النصارى

قَال لَهُ يَسُوعُ: "مَكْتُوبٌ أيضًا: لَا تُجَرِّب الرَّبَّ إِلهَكَ". ثُمَّ أَخَذَهُ أيضًا إِبْلِيسُ إِلَى جَبَل عَال جِدًّا، وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ الْعَالمِ وَمَجْدَهَا، وَقَال لَهُ: "أُعْطِيكَ هذ جَمِيعَهَا إِنْ خَرَرْتَ وَسَجَدْتَ لِي". حِينَئِذٍ قَال لَهُ يَسُوعُ: "اذْهَبْ يَا شَيْطَانُ! لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ". ثُمَّ ترَكَهُ إِبْلِيسُ، وَإِذَا مَلَائِكَةٌ قَدْ جَاءَتْ فَصَارَتْ تَخْدِمُهُ." (١)

(٣) العمادة لإزالة الخطيئة

١ - عند الوثنيين:

قال امبرلي وبنصون وهيجين وليلي ما ملخصه: "عندما يُعمِّدون الأطفال في الهند ومنغوليا وتيبت يوقدون الشموع ويحرقون البخور على المذابح وتقرأ الكهنة صلوات مخصوصة، ثم يغطسون الطفل في الماء ثلاث مرات".

وكذلك يحدث عند البرهميين واليونانيين والرومانيين والمصريين.

وأتباع "زورستر" يعمدون أولادهم سواء كانوا أطفالا أو مراهقين.

وقال الدكتور "هيد": "وكانت العمادة عند القدماء إما غمسًا بالماء أو رشًا، ويدعون هذه العمادة الولادة الثانية، ويعدون الأنفس زكية سعيدة من بعدها. "

وكان وثنيو السويد والنرويج والدانمارك يعمدون أولادهم بصب الماء عليهم، ثم يسمونهم" وكذلك جاء عن المكسيكيين القدماء.

وقال "لندي": "إذا تصفحنا التاريخ نرى طقس العمادة قديم العهد جدًّا فقد كان شائعًا في آسيا وأمريكا، وكان سكان البرازيل يعمدون أولادهم الذكور والإناث في الهيكل المدعو "هيكل الصليب" بصب الماء من إبريق وكانوا يدعون ماء العمادة - "ماء الولادة الثانية".

٢ - عند النصارى:

والعمادة عند النصارى سر من أسرار الكنيسة السبعة، وقد ورد ذكرها في الأناجيل، فمنها ما ورد في إنجيل مرقس (١/ ٩): "وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ جَاءَ يَسُوعُ مِنْ نَاصرَةِ الجَلِيلِ وَاعْتَمَدَ مِنْ يُوحَنَّا فِي الأُرْدُنِّ. وَلِلْوَقْتِ وَهُوَ صَاعِدٌ مِنَ المُاءِ رَأَى السَّمَاوَاتِ قَدِ انْشَقَّتْ،

Rujukan halaman ini: موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام، ج 2، ص 357 (SanadKitab #146418, hlm. urut 991)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.