سقائين فى البيوت ٥٥، حمامية ٨٢، مركوبجية ٥٠، بياعين فواكه يابسة ٧٦، بياعين حمص ٤٧، صنايعية فى الكتان ٦٩، بياعين سمك مالح ٤٤، طربوشجية ٦٧، بياعين عسل ٤٤، بياعين سلطه ٦٦، بياعين فخار بلدى ٣٩، أصحاب حميراكاف ٦٦، شبكشية ومسلكاتية ٣٨، فراشين ٦٣، مبلطين ٣٣، بياعين سمك ٦١، بياعين كنافة ٣٢، عرضحالجية ٦٠، دلالين فى الحمير ٣٢، بياعين جلود ٥٩، خردجية ٣٠، بياعين أقمشة مقاعدية ٥٨، زراعين خضار ٣٠، بياعين فى الحارات ٥٧، بياعين حلويات تركى ٣٠، دلالين سوق الترك ٥٧، تراجمة ٢٩، سباكين ٥٦، بياطرة ٢٩، بوابين ٥٦، محدثين فى القهاوى ٢٨، دلالين فى الخيول ٢٨، ساعاتية ٢٠، بياعين براميل ٢٨، خفر المغالق ٢٠، دلالين فى العقارات ٢٧، حبالة ١٩، خراطين ٢٧، مرخمين ١٨، قفاصه ٢٥، قبانية الحطب ١٤، بياعين محار إفرنكى ٢٤، نقاشين على المعادن ١١، سماسرة ٢٣، صيارف ٧، برامين حرير ٢١، قرجوز وحواة (¬١) ٦، كتبية ٢٩.
وهناك أشخاص محترفون لم تندرج أسماؤهم فى دفاتر الطوائف، لو أضيفوا إلى ما ذكرنا لكان عدد الجميع ٥١٠٥٨ تقريبا.
المدارس والمكاتب بالإسكندرية
لما كان مبنى الأمور الدنيوية، بل والأخروية، ليس إلا على حسب التربية الأولية، إذ على حسب البداية تكون النهاية، ومن لم يكن له فى بدايته قومة، لم يكن له فى نهايته نومة.