الفرقة الثانية: قالت بجوازه في الجمع دون المفرد.
واحتجوا: بأن الجمع في حكم تعديد الأفراد، فقولك: (ثلاث عيون) (¬١) - في قوة قولك: عين، وعين، وعين. فكما يجوز أن تُريد بالأولى (¬٢) الجارية مثلًا، وبالثانية الباصرة، وبالثالثة عين الشمس - فكذا في الجمع.
وأجاب: بأن هذا الفرق ضعيف؛ لأنا لا نسلم أن الجمع في حكم تعديد الأفراد، ولو سلمناه (¬٣) لكنه في حكم تعديد أفراد نوعٍ واحد، كما علم من استقراء اللغة. فكما لا يجوز استعمال تلك المفردات في المعاني المختلفة، فكذلك استعمال الجمع (¬٤).
واعلم أن التثنية عند هذا المفصِّل مُلْحَقة بالجمع، والله أعلم.
قال: (ونُقل عن الشافعي والقاضي الوجوب حيث لا قرينة احتياطًا).