والتحقيق أن الجوابين خارجان عن صَوْب (¬١) التحقيق، وإنما الجواب الدقيق الذي ليس بعده شيء ما قرره لنا (¬٢) غيرَ مرةٍ والدي أطال الله بقاه فقال: تقدير الكلام: ليس شيءٌ كمثله، فشيء اسم ليس وهو المبتدأ، وكمثله الخبر، فالشيء الذي هو موضوع، قد نُفِيَ عنه المثل الذي هو محمول، فهو (¬٣) منفي عنه لا منفيٌ؛ فيكون (¬٤) ثابتًا، فلا (¬٥) يلزم أن تكون الذات المقدسة منفية (¬٦)، وإنما المنفيُّ مِثْلُ مِثْلِها، ولازمه نفي مثلها، وكلاهما منفي عنها (¬٧). والله أعلم.
العلاقة الحادية عشر: النقصان:
أي: المجاز بالنقصان في اللفظ (¬٨). مثل: قوله تعالى: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ﴾ (¬٩) تقديره: واسأل أهل القرية، إذ القرية عبارة عن الأبنية وهي لا