Baca Juz 4, halaman 1162

واعلم بأن (¬١) القائلين بأنه يدل على الفساد اختلفوا:

فمِنْ قائلٍ: يدل شرعًا لا لغة. وهو اختيار المصنف (¬٢)، حيث قال: "يدل شرعًا". فافهم ذلك. لكن دليله هذا (¬٣) الذي قررناه إنما يدل على الفساد من حيث هو، وأما كونه من جهة الشرع فلا يدل.

وقال قوم: يدل لغة.

وقال (¬٤) ابن السمعاني: "وأما القائلون بأنه لا يدل على الفساد فافترقوا فمِنْ قائلٍ: يدل على الصحة. ونقله أبو زيد عن أبي حنيفة