Baca Juz 5, halaman 1594

وهذا القسم أهمله في الكتاب؛ لوضوحه. وحُكْم القسمين في الحقيقة واحدٌ بالنسبة إلى نفس الأمر. وإن اختلفا (¬١)، كما رُوي: أنه ﷺ أمر بعد نزول آية (¬٢) الحج (في القِرَان) (¬٣) بطواف واحد. ورُوى: أنه طاف قارنًا طوافين (¬٤). فالمختار عند الجمهور منهم الإمام وأتباعه وابن الحاجب أن المبيِّن هو القول، سواءٌ كان متقدمًا على الفعل أو (¬٥) متأخرًا، ويُحْمل الفعل على الندب، أو على الواجب المختص به ﷺ؛ وذلك لأن القول يدل على البيان بنفسه، بخلاف الفعل فإنه لا يدل إلا بواسطة انضمام القول إليه، والدال بنفسه أدل (¬٦). وقال أبو الحسين: المتقدم هو