جيد، والمراد بالشيخ والشيخة: المحصَن والمحصَنة (¬١).
قلت (¬٢): وأنا لا يبين لي معنى قول عمر ﵁: "لولا أن يقول الناس: زاد عمر في كتاب الله لكتبتها"؛ إذ ظاهر هذا أن كتابتها جائزة، وإنما مَنَعه مِنْ ذلك قولُ الناس. والجائز في نفسه قد يقوم مِنْ خارجٍ ما يمنعه، وإذا كانت كتابتها جائزةً - لزم أن تكون التلاوة باقية؛ لأن هذا شأن المكتوب.
وقد يقول القائل في مقابلة هذا: لو كانت التلاوة باقيةً لبادر عمر ﵁ إلى كتابتها، ولم يُعَرِّج على مقال الناس؛ لأن مقال الناس لا يصلح مانعًا مِنْ فعل هذا الواجب.
وبالجملة: لا تبين لي (¬٣) هذه الملازمة، أعني: لولا قولُ الناس - لكتبتُ (¬٤). ولعل الله أن ييسر علينا حَلَّ هذا الأثر بمنه وكرمه (¬٥)، فإنا لا