وإنما الذي يظهر في الجواب عن هذا السؤال: أن زماننا هذا ليس زمان النسخ، وفي زمان النسخ لم يقع النسخ بخبر الواحد (¬١).
فرع:
قال الآمدي: هل يجوز بعد نسخ تلاوة الآية أن يمسها المُحْدِث، ويتلوها الجنب؟ تردد فيه الأصوليون، والأشبه المنع من ذلك (¬٢).
قلت (¬٣): الخلاف (¬٤) وجهان لأصحابنا، والصحيح جواز المس والحمل (¬٥). وقول الآمدي: إن المنع أشبه - ممنوعٌ، وذَكَر الرافعي في
