الحكم إما المشترك أو (¬١) مميز الأصلي؛ لأنّه لا يلزم من ثبوت المحل ثبوت الحكم)إلحاق المسكوت عنه بالمنصوص عليه بإلغاء الفارق يسمى تنقيح المناط (¬٢) وهو أنْ يقال لا فرق بين الفرع والأصل إلا كذا وكذا، وذلك لا
