الثاني: ما استثني عن قاعدة عامة ولا يعقل معناه من غير أنْ تنسخ تلك القاعدة فلا يقاس عليه أيضًا لأنّه فهم ثبوت الحكم في المستثنى على الخصوص وفي القياس إبطال الخصوص مثل تخصيصه ﵊ خزيمة (¬٢) بقبول شهادته وحده (¬٣) وتخصيص أبي بردة في
Rujukan halaman ini:الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي، ج 6، ص 2583 (SanadKitab #147104, hlm. urut 2892)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
