العدول وهو الآية (¬١).
وردّ المصنف هذا بأنّه يلزم منه (¬٢) أنْ يكون التخصيص استحسانًا، لأنّه عدول بالخاص عن بقية أفراد (¬٣) العام بدليل، ونحن موافقون على التخصيص فأين الاستحسان المختلف فيه (¬٤)؟ .
ويلزم منه أيضًا أنْ يكون الناسخ استحسانًا؛ لكونه كذلك إذا كان نسخًا في بعض الصّور (¬٥).
والثالثة: قال أبو الحسين (¬٦): هو ترك وجه من وجوه الاجتهاد غير شامل شمول الألفاظ لوجه أقوى منه وهو في حكم الطارئ على الأول (¬٧).
واحترز بقوله: "غير شامل شمول الألفاظ" عن التخصيص فإن الوجه الأول فيه شامل شمول الألفاظ.