Baca Juz 6, halaman 2674 - Al-Ibhaj fi Syarhil Minh…

والكرخي (¬١) إلى أنه ليس بحجة مطلقا وهو اختيار الإمام (¬٢) والآمدي (¬٣) وعليه جرى صاحب الكتاب.

وقال آخرون: هو حجة مطلقًا (¬٤) وعليه الشافعي ﵀ في القديم (¬٥) ومالك (¬٦) وأكثر الحنفية (¬٧).

وقال قوم: إنْ خالف القياس كان حجةً وإلا فلا (¬٨).

= ص ٣٩٥.

(¬١) ينظر: أصول السرخسي: ٢/ ١٠٥، وكشف الأسرار: ٣/ ٢١٧ - ٢١٩، وفواتح الرحموت: ٢/ ١٨٦، وميزان الأصول للسمرقندي: ص ٤٨١، وتيسير التحرير: ٣/ ١٣٢.

(¬٢) ينظر: المحصول للرازي: ج ٢/ ق ٣/ ١٧٤.

(¬٣) ينظر: الإحكام للآمدي: ٤/ ٢٠١.

(¬٤) (وهو اختيار الإمام والآمدي وعليه. . . . . . . . . وقال آخرون: هو حجة مطلقًا) ساقط من (ت).

(¬٥) هكذا عزاه أصحابه إليه، وينظر: التبصرة: ص ٣٩٥، والبرهان: ٢/ ١٣٦٢، والإحكام للآمدي: ٤/ ٢٠١، ونهاية الوصول للصفي الهندي: ٨/ ٣٩٨٢.

(¬٦) ينظر: مختصر ابن الحاجب مع شرح العضد: ٢/ ٢٨٧، وتنقيح الفصول: ص ٤٤٥، ومفتاح الأصول للتلمساني: ص ٧٥٣، ونشر البنود للعلوي: ٢/ ٢٦٤، الجواهر الثمينة للمشاط: ص ٢١٥، والمذكرة للشنقيطي: ص ١٦٤

(¬٧) ينظر: السرخسي: ٢/ ١٠٥، وكشف الأسرار: ٣/ ٢١٧، ٢١٩، وفواتح الرحموت: ٢/ ١٨٦، وتيسير التحرير: ٣/ ١٣٢.

(¬٨) وهو اختيار البزدوي وابن الساعاتي وغيرهما من الحنفية. ينظر: كشف الأسرار ٣/ ٢١٧، وفواتح الرحموت: ٢/ ١٨٢.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.