وهو في الحقيقة لفاعلها من باب قوله: شِعْرٌ شاعر. والمعالم جَمْع مَعْلَم: وهو ما جُعِل علامةً للطرق والحدود، مثل: أعلام الحرم، ومعالمه المضروبة عليه، ويقال المَعْلم: الأثر (¬١)، وهو راجع إلى معنى العلامة، ولا (¬٢) خلاف في المعنى.
و"الملة الحنيفية": هذه الملة. قال ﷺ: "بعثت بالحنيفية "السهلة السمحة) (¬٤) " (¬٥)، وسُمِّيت حنيفية؛ لأنها على ملة إبراهيم، والحَنِيف (¬٦) عند العرب: مَنْ كان على دين إبراهيم ﵇. وسُمِّي إبراهيم عليه
Rujukan halaman ini:الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي، ج 2، ص 40 (SanadKitab #147104, hlm. urut 408)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.