قلت: المختار في التفرقة بينهما أن علم الجنس: هو الذي يُقصد به تمييز الجنس عن غيره من غير نظر إلى أفراده (¬١).
واسم الجنس: ما يُقْصد به مسمى الجنس باعتبار وقوعه على أفراده (¬٢). حتى إذا أدخلت (¬٣) عليه الألف واللام الجنسية الدالة على الحقيقة ساوى عَلَم الجنس، (كذا ذكره والدي أحسن الله إليه في الفرق بينهما (¬٤). قال (¬٥): ويستنج منه أن علم الجنس) (¬٦) لا يُثنَّى ولا يجمع؛ لأنه إنما يثنى ويجمع الأفراد (¬٧).
(فائدة):
اعلم أنا إذا قلنا على الإنسان حيوان، وأنه كلي فها هنا (¬٨) اعتبارات ثلاثة:
Rujukan halaman ini:الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي، ج 3، ص 540 (SanadKitab #147104, hlm. urut 897)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
