جعله جزئيًا أن الكلي نكرة، والمضمرات أعرف المعارف (¬١) (¬٢).
قال: (تقسيم آخر: اللفظ والمعنى إما أن يتحدا وهو المنفرد (¬٣)، أو يتكثرا وهي المتباينة (¬٤)، تفاصلت معانيها كالسواد والبياض، أو تواصلت كالسيف والصارم، والناطق والفصيح. أو تكثر اللفظ واتحد المعنى (وهي المترادفة، أو بالعكس) (¬٥): فإنْ وُضع للكل كالعين (¬٦) فمشترك، وإلا فإن نُقِل لِعَلاقة واشتهر في الثاني - سمي بالنسبة إلى
Rujukan halaman ini:الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي، ج 3، ص 544 (SanadKitab #147104, hlm. urut 901)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
