Baca Juz 4, halaman 107

كالدرهم والدينار في قولك: كثر الدرهم والدينار. وقيل: هو الثُريّا، والفرقدان، وبنات نَعْشٍ، والجدي (١). وقرئ: (وبالنُّجُمِ) بضم النونِ والجيمِ (٢)، وفيه وجهان:

أحدهما: هو جمع نجم، كَسُقُفٍ ورُهُن في جمع سَقْفٍ ورَهْن.

والثاني: أراد النجوم، فحذف الواو تخفيفًا، ومثله من المقصور من فُعولٍ قَوْلُ من قال: في أُسْدٍ أنه مقصور من أسود فصار أُسُدٌ، ثم أسكن فقيل: أسْدٌ (٣)، وأنشد:

٣٨٥ - إِنَّ الفَقِيرَ بَيْنَنَا قَاضٍ حَكَمْ ... أَنْ تَرِدَ الماء إذا غَابَ النُّجُم (٤)

أراد النجوم.

وقرئ أيضًا: (وبالنُّجْمِ) بضم النون وإسكان الجيم (٥)، وهو مُخَفَّفٌ مِنَ النُّجُمِ.

﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١٨) وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (١٩)﴾:

قوله ﷿: ﴿لَا تُحْصُوهَا﴾ جواب الشرط.