ابن رشد: من غير خلاف (١). وعن ابن القاسم: وإن ولدت الأولاد، وإن أجازه الأب (٢). ولم يقيد الشيخ كلامه بالبكر لفهم ذلك مما تقدمه (٣)؛ إذ الضمير في (ابنته) عائد على الأب المجبِر.
قوله: (فِي كَعَشْرٍ) أي: في غيبة أبيها كعشرة أيام؛ بمعنى أن يكون ذلك بمقدار (٤) مسافة بلده من بلد العقد، وجاز حذف التاء من عشرة إمَّا لأن مراده عشر ليال، أولما جاء من قولهم: صمنا من الشهر عشرًا.
قوله: (وَزَوَّجَ الحَاكِمُ فِي كَإِفْرِيقِيَّةَ، وَظُهِرَ مِنْ مِصْرَ) أشار ﵀ إلى أن (٥) غيبة أبي البكر تارة تكون قريبة كما تقدَّم، وتارة تكون بعيدة، والكلام الآن فيها، ويتنزل (٦) منزلة البعيدة (٧) كالأسير ونحوه مما سيأتي، قال في المدونة: ومن غاب عن ابنته غيبة انقطاع كمن خرج إلى المغازي لمثل إفريقية وطنجة والأندلس فأقام بها، فرفعت أمرها إلى الحاكم فلينظر لها ويزوجها (٨). ابن رشد: وقوله مثل إفريقية، يريد من مصر (٩)، واستبعد لأن المسألة لمالك، وإنما قال ذلك بالمدينة، ولعله أراد مثل إفريقية من (١٠) المدينة وهو الظاهر، وتبع هنا ابن رشد في تفسيره لذلك (١١)، وقد اختلف في هذه المسألة على أربعة أقوال:
الأول: إن دعت حاجتها إلى ذلك زوجت، وإن لم يخف عليها وكان يُجري عليها النفقة، وإن لم يستوطن المكان الذي سار إليه، وهو ظاهر العتبية (١٢)، ونسبه بعضُهم