المبارك العمري وهي بخط الشيخ محمد بن عمر بن سليم، ولذلك كتب اسمه كما يكتب في الفصحى (المؤذن) فقال شهد على ذلك علي آل عبد الرحمن المؤذن، ومع أن اسمه عند العامة (المِدّن).
وهي مؤرخة في أول ذي القعدة من عام ١٢٩٢ هـ. وأوردت صورتها في رسم (الغديِّر) من حرف الغين.
وذلك كما ورد اسم علي العبد الرحمن المذن شاهدًا في وثيقة بخط يوسف بن عبد الله المزيني مؤرخة في ٢٥ شوال عام ١٢٩٧ هـ. (المذن) بهذا اللفظ وتتعلق بمداينة بين دبيان بن عبد الله الفعيم من أهل الشماسية والشيخ محمد بن عمر بن سليم.
وسننقل صورتها في الكلام على أسرة (المزيني) التي تأتي قريبًا بمثابة الأنموذج لخط يوسف بن عبد الله المزيني بإذن الله.
المَذْهان:
من أهل جنوب الصباخ من آل أبو عليان حكام بريدة السابقين.
وهم من آل غانم منهم، والغانم من الحسن الذين ينتمي إليهم حجيلان بن حمد والذين اختصموا مع الدريبي من بني عليان، كما سبق تفصيله في الجزء الأول من هذا الكتاب.
وأول من لقب منهم بمذهان إبراهيم بن علي بن عبد الله الغانم في نحو منتصف القرن الثالث عشر.
منهم نصار بن علي الملقب (مذهان) وهو ابن إبراهيم بن علي بن عبد الله بن محمد بن غانم.