إنَّ النِّسَاءَ تَبَرَّجَتْ بَيْنَ الرجالْ ... وتَعَطَّرَتْ وتَجَمَّلُتْ بئْسَ الجمالْ
مَلْعُونَة مِنْ أجْلِهِ حَتَّى يُزَالْ ... لَعْنَا لهَا، قال النَّبيّ المُرسْلُ
* * * *
أسْوَاقْنَا من النِّسا مَزْحُومَة ... بَيْنَ الرّجَالِ مِنَ الحَيا مَنْزُوعَة
مِنْهَا المَحَاسِنُ قدْ بَدَتْ مَعْرُوضة ... للِنَّاظِريِنَ فأيْنَ زَوْجٌ يَعْقِلُ
* * * *
أمَّا الحَيا فعَلى الرجالِ مَحَتَّمَا ... الخَائِفِينَ من الذُّنُوبِ تأثما
لا يَقْرَبُون السُّوقَ إلَّا حِينَمَا ... تَدْعُو الضَّرورةُ إن ذلك مخجلُ
* * * *
إلَّا الَّذي قدْ كَانَ ذا قلْبٍ سَقِيمْ ... يَأتي إلى الأسْوَاق حَاجَتُهُ الحَريمْ
يأتي ويَنْهَبُ شُغْلُهُ هذا مُديِمْ ... أنْظُرْ تَراهُ مُولّيا أو يُقْبلُ
* * * *
مَا فِتْنَة قدْ خَافَهَا خَيْرُ الْعِبَادْ ... إلَّا النِّسَاءَ عَلى الرّجَالِ ذوُي السَّدَادْ
لو كان ذا دِينِ فَقِيهَا قدْ يُصَصادْ ... هِيَ واللَّعِينُ وَشَهْوَةٌ قدْ تُحْمِلُ
* * * *
قالَ الرَّسُولُ عَن القْريبِ لِزَوْجِهَا ... يَخْلُو بهَا فهُوَ القْريبُ لِمَوْتِهَا
حفظًا لها وَحِمِايَة مِنْ شَرِّهَا ... حَتَّى نَعِيش وَلا مَفَاسِدَ تُفْعَلُ
* * * *
كَيْفَ النِّسَاء وَيَخْتَلِطْنَ بفَاسِقِ ... وَمَريض قلْبٍ طامِع وَمُنَافِقِ