* ز: فنٌّ واسعٌ مهمٌّ، وأهمُّه ما تكرَّر وكَثُر.
وقد يندُر (¬٣) (¬٤)، كـ (أَجْمَدَ بن عُجْيَان) (¬٥)، و (آبي اللَّحْم) (¬٦)، و (ابن أَتَشٍ الصَّنعاني) (¬٧)، و (محمَّد بن عَبَادة الواسِطيِّ العِجْليِّ) (¬٨)، و (محمَّدِ بن حُبَّان الباهِليِّ) (¬٩)، و (شُعَيث بن مُحْرِز) (¬١٠) (¬١١)، والله أعلم (¬١٢). •
(¬١) في الأصل: «المختلف والمؤتلف»، والمثبت من م، وهو الموافق لـ «الاقتراح» (ص ٢٧٣).
(¬٢) وهو أن يشترك اسمان في صورة الخطِّ، ويختلفا في النُّطق. «الاقتراح» (ص ٢٧٣).
(¬٣) في م: «وأهمُّه ما يتكرَّر» وليس فيه: «وكثر، وقد يندر».
(¬٤) والنَّادر: هو ما قلَّت فيه المخالفة من أحد الطَّرفين، حتَّى إنَّ بعضه لا يختلف فيه إلَّا بالنِّسبة إلى رجلِ واحدٍ «الاقتراح» (ص ٣٠٤).
(¬٥) في «المشتبه» للمصنِّف (ص ٣): «(أحمد) الجادَّة، وبالجيم: (أَجْمَد بن عُجْيان)».
(¬٦) في «المشتبه» (ص ١٠): «(أُبَي): واضحٌ، وبمدٍّ وكسرٍ: (آبي اللَّحم) صحابيٌ».
(¬٧) في «المشتبه» (ص ٣٤): «(أَنَس) ظاهرٌ، و (محمَّد بن الحسن بن أَتَشٍ الصَّنعاني) فردٌ معاصرٌ لعبد الرزَّاق».
(¬٨) في «المشتبه» (ص ٤٣٠): «(عُبَادة) عدَّة، وبالفتح: … و (محمَّد بن عَبَادة الواسطيُّ) شيخٌ للبخاري».
(¬٩) في «المشتبه» (ص ١٣١): «وبالكسر وبموحَّدة (حِبَّان) واسعٌ، … و (محمَّد بن حُبَّان)، وهو بالضمِّ، ويروي عنه الطَّبرانيُّ والجِعابيُّ، وهو باهليُّ معمَّرٌ».
(¬١٠) في الأصل: «محرر» بالرَّاء، وهو تصحيف.
(¬١١) في «المشتبه» (ص ٣٩٧): «(شُعَيب) كثير، وبمثلَّثة: (شُعَيث بن مُحْرِز)».
(¬١٢) في آخر الأصل: «تمَّت المقدِّمة الموقظة، علَّقها لنفسه الفقير: إبراهيمُ بن =
