يخيرون (١) القارئ بين التسمية وتركها في ذلك، في مذهب
الجميع (٢)، والقطع عليها إذا وُصلت بأواخر السور غير جائز (٣). وبالله التوفيق.
سورة أم القرآن (٤)
قرأ عاصم والكسائي: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ بالألف، والباقون بغير ألف (٥).
خلف: ﴿الصِّرَاطَ﴾، و ﴿صِرَاطَ﴾ حيث وقعا بإشمام (٦) الصاد الزاي،
