فإذا كانت الهمزة أول كلمة وحرف المد آخر كلمة أخرى (٣) فإنهم يختلفون في زيادة التمكين لحرف المد هناك: فابن كثير وقالون بخلاف عنه (٤)، وأبو شعيب وغيره عن اليزيدي يقصرون حرف المد، فلا يزيدونه تمكينا على ما فيه من المدّ الذي لا يوصل إليه إلا به، وذلك نحو قوله ﷿: ﴿بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ﴾ (٥)، و ﴿فِي آيَاتِنَا﴾ (٦)، و ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ﴾، و ﴿هَؤُلَاءِ﴾، و ﴿قَالُوا آمَنَّا﴾، وشبهه. و ﴿هآولاء﴾ (٧) أقصر مدًّا في الضرب الأول المتفق عليه.
والباقون يطولون حرف المدّ في ذلك زيادة، وأطولهم مدًّا في الضربين
