قبلها في قوله تعالى: قال تعالى (١): ﴿أَنْبِئْهُمْ﴾ (٢) و ﴿وَنَبِّئْهُمْ﴾ (٣)، فكان بعضهم يرى كسرها من أجل الياء، وكان آخرون يقرؤونها على ضمتها؛ لأن الياء عارضة، وهما صحيحان (٤)، فإذا تحركت الهمزة وهي
متوسطة، فما قبلها يكون ساكنا ومتحركا، فإن كان ساكنا وكان أصليا وسهلتها ألقيت حركتها على ذلك الساكن وحركته بها ما لم يكن ألفا، وذلك نحو قوله: ﴿شَيْئًا﴾، و ﴿خِطْئًا﴾ (٥) و ﴿الْمَشْأَمَةِ﴾ (٦)،
و﴿كَهَيْئَةِ﴾ (٧)، و ﴿الظَّمْآنُ﴾ (٨)، و ﴿تَجْأَرُونَ﴾ (٩)، و ﴿يَسْأَلُونَ﴾ (١٠)،
