و ﴿الرِّبَا﴾ (١)، و ﴿إِنَّنِي هَدَانِي﴾ (٢)، و ﴿آتَانِيَ﴾ (٣) في هود، و ﴿لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي﴾ (٤)، و ﴿مِنْهُمْ تُقَاةً﴾ (٥)، و ﴿مُزْجَاةٍ﴾ (٦)،
و﴿كِلَاهُمَا﴾ (٧)، و ﴿إِنَاهُ وَلَكِنْ﴾ (٨) وتابعهما هشام على الإمالة في ﴿إِنَاهُ﴾ ... فقط.
وفتح الباقون جميع ذلك (٩). وقد تقدم مذهب أبي عمرو في ﴿فَعْلى﴾ ومذهب ورش في ذوات الياء.
