و [﴿عُسْرَةٍ﴾] (١)، و ﴿حُفْرَةٍ﴾ (٢)، و ﴿سُورَةٌ﴾ (٣) و ﴿مَحْشُورَةً﴾ (٤)
و﴿بَرَرَةٍ﴾ (٥)، و ﴿وَعِمَارَةَ﴾ (٦) وشبهه.
والهمز: نحو قوله: ﴿امْرَأَةٌ﴾ (٧) و ﴿بَرَاءَةٌ﴾ (٨) و ﴿النَّشْأَةَ﴾ (٩)،
و﴿سَوْءَةَ﴾ (١٠) وشبهه.
والهاء: نحو قوله [تعالى] (١١): ﴿سَفَاهَةٍ﴾ (١٢) لا غير.
والكاف: نحو: ﴿التَّهْلُكَةِ﴾ (١٣) ﴿الشَّوْكَةِ﴾ (١٤) وشبهه؛ فإن ابن مجاهد وأصحابه كانوا لا يرون إمالة الهاء وما قبلها مع ذلك (١٥)، والنص عن
