ابن عامر وحفص: ﴿أَنَّهُ مُنَزَّلٌ﴾ [١١٤] مشددا، والباقون مخففا (١).
الكوفيون: ﴿كَلِمَةُ رَبِّكَ﴾ [١١٥] على التوحي، والباقون على الجمع (٢).
الكوفيون: ﴿لَيُضِلُّونَ﴾ [١١٩] وفي يونس: ﴿لِيُضِلُّوا﴾ بضم الياء، والباقون بفتحها (٣). الكوفيون ونافع: ﴿وَقَدْ فَصَّلَ﴾ [١١٩] بفتح الفاء والصاد، والباقون بضم الفاء وكسر الصاد (٤).
نافع وحفص: ﴿مَا حَرَّمَ﴾ [١١٩] بفتح الحاء والراء، والباقون بضم الحاء وكسر الراء (٥).
نافع: ﴿أَوَمَنْ كَانَ مَيِّتًا﴾ [١٢٢] وفي يس: ﴿الْأَرْضُ المَيِّتَة﴾ (٦) وفي الحجرات: ﴿لَحْمَ أَخِيهِ مَيِّتًا﴾ (٧) بتشديد الياء في الثلاثة (٨)، والباقون بإسكانها (٩).