بين اللفظين، والباقون بالإمالة (١).
حمزة والكسائي: ﴿عَمَّا تُشْرِكُونَ﴾ [١٨] هنا وفي الموضعين في أول النحل (٢) وفي الروم (٣) بالتاء في الأربعة، والباقون بالياء (٤).
ابن عامر: ﴿يَنْشُرُكُم فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ [٢٢] بالنون والشين من النَّشْر (٥)، والباقون بالسين والياء من التسيير (٦).
حفص: ﴿مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ [٢٣] بالنصب والباقون بالرفع (٧).
ابن كثير والكسائي: ﴿قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ [٢٧] بإسكان الطاء،
والباقون بفتحها (٨).
حمزة والكسائي: ﴿هُنَالِكَ تَتْلُوا﴾ [٣٠] بالتاء (٩) والباقون بالباء (١٠).
