ذكر ذلك في كتابه عنه بالياء، والباقون بالياء (١).
﴿الْقُدُسِ﴾ [١٠٢] قد ذكر (٢).
حمزة والكسائي: ﴿يَلْحَدُونَ﴾ [١٠٣] هنا بفتح الياء والحاء، والباقون بضم الياء وكسر الحاء (٣).
ابن عامر: ﴿مِنْ بَعْدِ مَا فَتَنُوا﴾ [١١٠] بفتح الفاء والتاء، والباقون بضم الفاء وكسر التاء (٤).
ابن كثير: ﴿فِي ضِيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ﴾ [١٢٧] هنا وفى (النمل) (٥) بكسر الضاد والباقون بفتحها (٦).
ليس فيها من الياءات شيء.