وفيها محذوفتان: ﴿لَئِنْ أَخَّرْتَنِ ي إِلَى﴾ [٦٢] أثبتها في الحالتين ابن كثير وأثبتها في الوصل نافع وأبو عمرو.
﴿فَهُوَ الْمُهْتَدِ ي﴾ [٩٧] أثبتها في الوصل نافع وأبو عمرو (١).
سورة الكهف (٢)
قرأ حفص: ﴿عِوَجًا﴾ [١] بسكتٍ (٣) (٤) على الألف سكتة لطيفة من غير قطع ولا تنوين، ثم يقول: ﴿قَيِّمًا﴾، وكذلك كان يسكتُ مع مُراد الوصل على الألف في (يس) (٥) في قوله ﷿: ﴿مِنْ مَرْقَدِنَا﴾ ثم يقول: ﴿هَذَا﴾، وكذلك كان يسكت على النون في (القيامة) (٦) في قوله ﷿: ﴿مَنْ﴾ ثم يقول: ﴿رَاقٍ﴾، وكذلك كان يسكت على اللام في (المطففين) (٧) في قوله: ﴿بَلْ﴾ ثم يقول: ﴿رَانَ﴾؛ والباقون يصِلُون ذلك من غير سكتٍ، ويُدغمون النون واللام في الراء (٨).
