حمزة والكسائي: ﴿يَوْمَ يَشْهَدُ﴾ [٢٤] بالياء، والباقون بالتاء (١).
نافع وعاصم وأبو عمرو وهشام: ﴿عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾ [٣١] بضم الجيم، والباقون بكسرها (٢).
أبو بكر وابن عامر: ﴿غَيْرَ أُولِي الْإِرْبَةِ﴾ [٣١] بنصب الراء والباقون بجرها (٣).
ابن عامر: ﴿أَيُّهُ الْمُؤْمِنُونَ﴾ [٣١] وفى (الزخرف) (٤): ﴿يَا أَيُّهُ السَّاحِرُ﴾، وفى (الرحمن) (٥): ﴿أَيُّهُ الثَّقَلَانِ﴾ بضم الهاء في الوصل في الثلاثة، والباقون بفتحها، ووقف أبو عمرو والكسائي عليهن ﴿أَيُّهَا﴾ بالألف، ووقف الباقون بغير ألف (٦).
ابن عامر وحفص وحمزة والكسائي: ﴿آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ﴾ [٣٤، ٤٦] في الموضعين هنا وفى (الطلاق) (٧) بكسر الياء، والباقون (٨) بفتحها (٩).