قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي: ﴿طسم﴾ [١] هنا وفى أول (القصص) (٢) و ﴿طس﴾ في أول (النمل) (٣). بإمالة فتحة الطاء، والباقون بإخلاص فتحها، وأظهر حمزة النون من هجاء سين عند الميم هنا وفى (القصص)، وأدغمها الباقون (٤).
﴿أَرْجِهْ﴾ [٣٦] (٥)، و ﴿قَالَ نَعَمْ﴾ [٤٢] (٦)، و ﴿تَلْقَفُ﴾ [٤٥] (٧)، و ﴿آمَنْتُمْ﴾ [٤٩] (٨)، و ﴿أَنْ أَسْرِ﴾ [٥٢] (٩)، و ﴿وَعُيُونٍ﴾ [٥٧، ١٣٤، ١٤٧] (١٠) قد ذكر.
الكوفيون وابن ذكوان: ﴿حَاذِرُونَ﴾ [٥٦] بألف، والباقون بغير ألف (١١).
