ابن كثير وأبو عمرو وهشام: ﴿رَبَّنَا بَعِّدْ﴾ [١٩] بتشديد العين من غير ألف، والباقون بالألف مع التخفيف (١).
الكوفيون: ﴿وَلَقَدْ صَدَّقَ﴾ [٢٠] بتشديد الدال، والباقون بتخفيفها (٢).
أبو عمرو وحمزة والكسائي: ﴿لِمَنْ أُذِنَ لَهُ﴾ [٢٣] بضم الهمزة، والباقون بفتحها (٣).
ابن عامر: ﴿إِذَا فَزَعَ﴾ [٢٣] بفتح الفاء والزاي، والباقون بضم الفاء وكسر الزاي (٤).
حمزة: ﴿فِي الْغُرْفَةِ﴾ [٣٧] بغير ألف على التوحيد، والباقون بالألف على الجمع (٥).
﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ﴾ [٤٠]، ﴿ثُمَّ يَقُولُ﴾ [٤٠] قد ذكرا (٦).
الحرميان وابن عامر وحفص: ﴿التَّنَاوُشُ﴾ [٥٢] بضم الواو، والباقون بهمزها، وإذا وقف حمزة جعلها بين بين، لأن ذلك من النأش