حمزة والكسائي: ﴿لَا يَخْفَى مِنْكُمْ﴾ [١٨] بالياء، والباقون بالتاء (١).
حمزة: ﴿عَنِّي مَالِي﴾ [٢٨]، و ﴿عَنِّي سُلْطَانِي﴾ [٢٩] بحذف الهائين في الوصل، والباقون بإثباتهما في الحالين (٢).
ابن كثير وابن عامر: ﴿قَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ﴾ [٤١]، و ﴿قَلِيلًا مَا يَذَّكَرُونَ﴾ [٤٢] بالياء جميعاً، والباقون بالتاء، وكذا قال النقّاس عن الأخفش عن ابن ذكوان،
[وكل ذلك قرأتُ على الفارسي عنه، والباقون بالتاء] (٣) (٤).
سورة المعارج (٥)
قرأ نافع وابن عامر: ﴿سَأْلَ﴾ [١] بألف ساكنة بدلاً من الهمزة، والبدل مسموع، والباقون بهمزة، وحمزة يجعلها في الوقف بين بين (٦).
الكسائي: ﴿يَعْرُجُ﴾ [٤] بالياء، والباقون بالتاء (٧).
نافع والكسائي: ﴿مِنْ عَذَابِ يَومَئِذٍ﴾ [١١] بفتح الميم، والباقون