قرأ أبو بكر وأبو عمرو: ﴿تُصْلى ... نَارًا﴾ [٤] بضم التاء، والباقون بفتحها (١).
﴿مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾ [٥] مذكور في الإمالة (٢).
ابن كثير وأبو عمرو: ﴿لَا يُسْمَعُ﴾ [١١] بالياء مضمومة، ﴿لاغِيَةٌ﴾ بالرفع، ونافع كذلك، إلا أنه قرأ بالتاء، والباقون بالياء مفتوحة ﴿لَاغِيَةً﴾ بالنصب (٣).
هشام: ﴿بِمُسَيْطِرٍ﴾ [٢٢] بالسين، وحمزة بخلاف عن خلّاد (٤) بين الصاد والزاي والباقون بالصاد خالصة.
