Lewati ke konten

Kitab: Itqanu Ma Yahsunu minal Akhbar · Pengarang: نجم الدين الغزي

Baca Juz 2, halaman 464

  1. باب اللام

ربه).

الحسن بن سفيان، والحكيم الترمذي، (عم، هـ) عن حوشب الفهري.

ومن شواهده ما عند (ش) عن طلق بن عليّ: "لو أدركت والديّ أو أحدهما وقد افتتحت صلاة العشاء وقد دعتني يا محمد لأجبتها لبيك".

وفي لفظ عنده عن عليّ بن سفيان مرسلًا: "لو دعاني والداي أو أحدهما وأنا في الصلاة لأجبته".

١٥٠٥ - ز (لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب).

(أ، ت، حا) عن عقبة بن عامر، (ط) عن عصمة بن مالك.

١٥٠٦ - ز (لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين).

(أ، ما) عن أسماء بنت عميس، (ت) عنها وعن ابن عباس.

١٥٠٧ - و (لو كان الصبر رجلًا كان كريمًا).

(ط، عس) عن عائشة.

١٥٠٨ - ز (لو كان العسر في جحر لجاء اليسر حتَّى يخرجه).

(حا) وقال غريب بلفظ: "لو جاء العسر فدخل في جحر لجاء اليسر فدخل عليه فأخرجه".

١٥٠٩ - ز (لو كان العلم معلقًا بالثريا لناله قوم من أبناء فارس).

(عم) عن أبي هريرة والشيرازي عن قيس بن سعد به.

وحديث أبي هريرة عند (ق، ت، ن) وغيرهم ولفظه: كنا جلوسًا عند النَّبِيّ ﷺ حين أنزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ ﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾ (¬١)، قال له رجل: يا رسول الله من هؤلاء الذين لم يلحقوا بنا فوضع يده على سلمان الفارسي فقال: والذي نفسي بيده لو كان الإيمان بالثريا لناله رجال من هؤلاء.

Rujukan halaman ini: إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن، ج 2، ص 464 (SanadKitab #1480, hlm. urut 462)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.