وأخرجه أبو عوانة ولفظه: "ولو مات على فراشه".
١٩٥٢ - ز (من طلب العلم، فهو في سبيل الله حتى يرجع).
(عم) عن أنس به.
وهو عند (ت) وحسنه و (ع، ط) والضياء في (المختارة) بلفظ: "من خرج في طلب العلم، فهو في سبيل الله حتى يرجع".
١٩٥٣ - ز (من طلب العلم ليباهي به العلماء، أو ليماري به السفهاء، أو ليصرف به وجوه الناس، إليه فهو في النار).
(ما) عن ابن عمر وابن قانع (خط) عن حذيفة به.
وهو عند (ت) عن كعب بن مالك بلفظ: "من طلب العلم ليجاري به العلماء، أو ليماري به السفهاء، أو يصرف به وجوه الناس، أدخله الله النار".
وتقدم في (من تعلم).
وفي الباب عن معاذ وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده وعن أم سلمة وغيرهم.
وعند (ما) عن خالد بن دريك: من طلب العلم لغير الله، أو أراد به غير الله، فليتبوأ مقعده من النار".
ولابن النجار عن أنس: "من طلب الحديث أو العلم، يريد به الدنيا، لم يجد حرث الآخرة".
(ل) عن ابن عباس: "من طلب العلم لغير العمل، فهو كالمستهزء بربه ﷿".
١٩٥٤ - ز (من طلب الكل، فاته الكل).
ليس بحديث، وإدخال الله على كل ليس بفصيح، فلا يليق أن يكون من كلام النبوة.
لكن أخرج معناه عبد الكريم بن السمعاني في تاريخه عن ذي النون أنه