(ط) عن الحصين به، وأخرجه (ل) عن أنس بلفظ: "بين يدي الحاجة".
وعن عائشة بلفظ: "نعم المفتاح الهدية أمام الحاجة".
وله عن أنس: "نعم الشيء العفو عند القدرة".
٢٢٠١ - ث (نعم الصهر القبر).
قال بعض العلماء: لم أظفر به بعد التفتيش وعند (ل) بلا سند عن ابن عباس: "نعم الكفو القبر للجارية".
وأخرجه ابن السمعاني عن ابن عباس من قوله بلفظ "نعم الأختان القبور".
٢٢٠٢ - ز (نعم صومعة المؤمن بيته يكف فيه سمعه وبصره وقلبه ولسانه ويده).
(ط) عن أبي أمامة، (ل) عن أبي الدرداء، وعند (أ) في (الزهد) عنه موقوفًا: نعم صومعة الرجل بيته يكف فيها بصره ولسانه وإياكم والسوق فإنها تلهي وتلغي.
ومن شواهده ما عند (م) عن سعد: "إن الله يحب المؤمن التقى الغني الخفي".
(ت) وحسنه عن عقبة بن عامر قال: يا رسول الله ما النجاة؟ قال: "ليسعك بيتك، وأمسك على دينك، وابك على خطيئتك".
في أحاديث أخرى صحيحة.
٢٢٠٣ - و (نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه).
اشتهر في كلام النحاة والأصوليين من حديث عمر.
وذكر البهاء السبكى أنه لم يظفر به في شيء من الكتب.
قال ابن حجر: إنه ظفر به في (مشكل الحديث) لأبي محمد بن قتيبة لكن